{"id":285,"date":"2011-10-31T06:22:43","date_gmt":"2011-10-31T04:22:44","guid":{"rendered":"http:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/?p=285"},"modified":"2011-10-31T06:41:48","modified_gmt":"2011-10-31T04:41:48","slug":"mystinen-mets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/?p=285","title":{"rendered":"Mystinen metsä"},"content":{"rendered":"

Marraskuun kuva, Mystinen mets\u00e4<\/a>, on synnytt\u00e4nyt mieless\u00e4ni monenlaisia ajatuksia, joista erikoisin on se, ett\u00e4 kaikki sanat yhteens\u00e4 eiv\u00e4t riit\u00e4 kertomaan, mist\u00e4 taiteessa, jopa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on kysymys. Toteamus voi tuntua oudolta. Jos kuitenkin annamme sille mahdollisuuden, on meid\u00e4n pakko my\u00f6nt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ajattelutapamme usein ep\u00e4onnistuu selitt\u00e4ess\u00e4\u00e4n lainalaisuuksia, emmek\u00e4 pysty ennakoimaan riskej\u00e4, vaan pikemmin vaistoamme ne. Siksi voidaankin kysy\u00e4, onko olevaisuuden m\u00e4\u00e4ritt\u00e4minen sanoin ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n mahdollista. Abstraktitaide on luopunut tavanomaisesta ajattelumekanismista. Se operoi vaistojen ja vaikutelmien v\u00e4lityksell\u00e4, eik\u00e4 pid\u00e4 analyysej\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n selvyyksin\u00e4. J\u00e4rkip\u00e4\u00e4telm\u00e4t jopa latistavat usein taide-el\u00e4myksen ja viev\u00e4t vastaanottajalta vapauden kokea, ett\u00e4 taideteoksella on muita ulottuvuuksia kuin sanallisen ajattelun konseptit. Abstraktin taideteoksen tarkoitus on jokaiselle vastaanottajalle omakohtainen. Sen tarkoitus ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole kokonaan j\u00e4rjell\u00e4 selvitett\u00e4viss\u00e4, vaan siihen tarvitaan my\u00f6s tunnetason vastaanottamista. <\/p>\n

Vaikuttaakin silt\u00e4, ett\u00e4 sanat toimivat parhaiten silloin, kun niill\u00e4 on tietty teht\u00e4v\u00e4. Alun perin ne ovat olleet ihmisten v\u00e4lisess\u00e4 kanssak\u00e4ymisess\u00e4 tarvittavien esineiden nimi\u00e4. Sittemmin ne ovat siirtyneet kuvaamaan sopimuksia, joilla n\u00e4it\u00e4 esineit\u00e4 on k\u00e4ytetty ja vaihdettu. Ne ovat olleet omiaan ohjaamaan jokap\u00e4iv\u00e4ist\u00e4 selviytymist\u00e4 yksinkertaisissa ja selkeiss\u00e4 olosuhteissa. Mit\u00e4 kauemmaksi alkuteht\u00e4v\u00e4st\u00e4\u00e4n sanat ovat eksyneet, sit\u00e4 ep\u00e4t\u00e4sm\u00e4llisempi\u00e4 niist\u00e4 on tullut. Idean v\u00e4litt\u00e4jin\u00e4 ne eiv\u00e4t ole onnistuneet ja on luultavaa, ett\u00e4 objektipohjainen ajattelu tulee tulevaisuudessa joutumaan entist\u00e4 ahtaammalle maailman pirstoutuessa tuhansiin ja taas tuhansiin mikroyhteis\u00f6ihin. N\u00e4iden yhteis\u00f6jen sis\u00e4lle tullee oma sanallinen konsepti, joka ei taas toimi seuraavassa yhteis\u00f6ss\u00e4. Tulevaisuudessa tulee olemaan enemm\u00e4n yhteist\u00e4 samalla tavalla erikoistuneiden ihmisryhmien sis\u00e4ll\u00e4 riippumatta siit\u00e4, miss\u00e4 p\u00e4in maailmaa ne esiintyv\u00e4t, kuin kansallisvaltioiden kansalaisten kesken. <\/p>\n

On mielenkiintoista havaita se seikka, ett\u00e4 ihmiset ovat todenn\u00e4k\u00f6isesti operoineet alun perin kesken\u00e4\u00e4n ilman sanoja ja\/tai ainakin ilman yhteist\u00e4 kielt\u00e4. Jokaisella ryhm\u00e4ll\u00e4 on ollut oma murteensa. N\u00e4m\u00e4 piirteet ovat sittemmin kadonneet tuotantotapojen samankaltaistuessa ja ylituotannon syntyess\u00e4. Vaihtokauppaa olisi ollut mahdotonta k\u00e4yd\u00e4 ilman yhteist\u00e4 kielt\u00e4, sopimusta. T\u00e4m\u00e4 kieli, jota mekin k\u00e4yt\u00e4mme, on kuitenkin palvellut vain t\u00e4t\u00e4 vaihtokaupan tarkoitusta eik\u00e4 sit\u00e4 ole suunniteltu selvi\u00e4m\u00e4\u00e4n atomiajan haasteista. Toisaalta voidaan kysy\u00e4, onko objektipohjaisella ajattelulla mahdollista kuvata tyhjent\u00e4v\u00e4sti ihmisluontoa. Ehk\u00e4 se on vain v\u00e4livaihe meid\u00e4n matkatessamme kohti oman olemuksemme parempaa ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4. Sen poissulkeminen ei ole ehk\u00e4 mahdollista, mutta sille annetut painotukset tullevat muuttumaan. <\/p>\n

Ihmiskunta on uuden haasteen edess\u00e4, koska se el\u00e4\u00e4 tilanteessa, miss\u00e4 objektipohjainen ongelmanratkaisu tuottaa enemm\u00e4n v\u00e4\u00e4rinymm\u00e4rt\u00e4myst\u00e4 kuin sit\u00e4 h\u00e4lvent\u00e4\u00e4. Tiedemaailmassa t\u00e4h\u00e4n kysymykseen on paneuduttu jo jonkin aikaa. Silti ongelma ei ole kenenk\u00e4\u00e4n yksityisomaisuutta. Me kaikki voimme mietti\u00e4, mihin olemme matkalla ja mink\u00e4lainen on tulevaisuuden ihminen ja maailma, miss\u00e4 h\u00e4n el\u00e4\u00e4. Onko se upouusi vai vanha paikka, joka hylk\u00e4\u00e4 tai muuttaa nykyiset ajatusmekanismit ja palaa l\u00e4ht\u00f6ruutuunsa, ehk\u00e4 jotain uuden ja vanhan v\u00e4lilt\u00e4 tai sivusta. <\/p>\n

Jokainen meist\u00e4 on kokenut hetki\u00e4, joita sanat eiv\u00e4t ole pystyneet edes huonosti selitt\u00e4m\u00e4\u00e4n. Olemme seisseet kukkulalla ja katsoneet eteemme avautuvaa maisemaa tuntien \u00e4\u00e4rimm\u00e4ist\u00e4 rauhaa ilman ensimm\u00e4ist\u00e4 sanaa. Intelligenssi ei ole tuonut tuohon hetkeen muuta kuin latteuden. Mikseiv\u00e4t esi-is\u00e4mme ole saattaneet kokea samalla tavalla jo aikojen alussa. Tuskin uusi tapa l\u00e4hesty\u00e4 olemassa olevaa ole sen enemp\u00e4\u00e4 tyhj\u00e4st\u00e4 kuin sanat, jotka saivat alkunsa alkuryhmien kanssak\u00e4ymisest\u00e4. Jotakin yhteist\u00e4 meill\u00e4 on, mutta emme juuri t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 sit\u00e4 pysty ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n kuin erikoistilanteissa. Taide-el\u00e4mys on yksi t\u00e4llainen yhteenkuuluvuuden hetki. Siksi en yrit\u00e4k\u00e4\u00e4n kuvata, mit\u00e4 kaikkea Mystinen mets\u00e4 tuo mieleeni. Sit\u00e4 paitsi se olisi mahdotonta, sill\u00e4 sen sanoma muuttaa alati tarkoitustaan niin kuin el\u00e4m\u00e4ll\u00e4 on tapana. Tuon muuttuvaisuuden vuoksi tarkka esineellist\u00e4minen on ainakin vaikeaa jos ei per\u00e4ti mahdotonta. Yhteiset sopimukset tuovat toki turvallisuutta ja vaivattomuutta, mutta nykymuodossa ne viev\u00e4t paljon pois ihmisen kokemusmahdollisuuksista. Me olemme enemm\u00e4n kuin k\u00e4ytt\u00e4miemme sanojen summa. Mystinen mets\u00e4 <\/i>\u2013 runo on kuva kuvaamisen vaikeudesta. Se syntyi, kun katselin Mystinen mets\u00e4 \u2013valokuvaa. Runo l\u00f6ytyy Marraskuun kuvan yhteydest\u00e4<\/a> ja Runoja -sivulta.<\/a><\/p>\n\"Facebook\"<\/a>\"twitter\"<\/a>\"linkedin\"<\/a>\"rss\"<\/a>\"Facebook\"<\/a>\"twitter\"<\/a>\"reddit\"<\/a>\"pinterest\"<\/a>\"linkedin\"<\/a>\"mail\"<\/a>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Marraskuun kuva, Mystinen mets\u00e4, on synnytt\u00e4nyt mieless\u00e4ni monenlaisia ajatuksia, joista erikoisin on se, ett\u00e4 kaikki sanat yhteens\u00e4 eiv\u00e4t riit\u00e4 kertomaan, mist\u00e4 taiteessa, jopa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on kysymys. Toteamus voi tuntua oudolta. Jos kuitenkin annamme sille mahdollisuuden, on meid\u00e4n pakko my\u00f6nt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 … Lue loppuun →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,6,10],"tags":[],"class_list":["post-285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjallisuus","category-kuvataide","category-yhteiskunta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=285"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":291,"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions\/291"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yellingrosa.com\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}